Troisième Règle : Le contexte du PARAGRAPHE
Choisir pour le mot le sens qu'indique le contexte du paragraphe, c'est à dire les phrases qui précède et qui suivent celle du mot qu'on étudie.
voir la définition :
ATTENTION aux parenthèses, qui suspendent le fil du discours et de la pensée ! Le paragraphe peut être interrompu par une parenthèse.Exemples de parenthèses : Ephésiens 2/14 à 18, de Romains 2/13 à 16.
Ex : Ep 3/4 : " l'intelligence que j'ai du mystère de Christ".
Que signifie ici "MYSTERE ? "D'après le V erset qui précède et le V erset qui suit et le V6, ce " mystère " est la : Participation des Gentilles aux Bénédictions de l'Evangile.Dans un autre passage, le mot "mystère pourra avoir une autre signification, qui sera déterminée par son nouveau contexte.Dans Ephésiens 5/32, il désigne la relation entre Christ et l'Église. EX : galates 4/3 " sous l'esclavage des rudiments du monde".
Question : Que signifie "rudiment du monde" ? (ou, selon une autre version, "principes élémentaires du monde"). > La phrase qui suit, dans le même paragraphe, montre qu'il s'agit de l'exaucement des prières et de l'amour.
EXEMPLES DE SIMILITUDE : EX : Galates 3/17 " un testament / une disposition ".Le V18. indique qu'il s'agit d'une promesse de Dieu, et nom des volontés de quelqu'un qui est mort.
Ex : Colossiens 2/7 "enracinés et fondés en Christ " = affermis par la foi.EXEMPLES DE CONTRASTE :
EX : Nombres 14/24 " animé d'un autre Esprit " le contraste avec V22, V23 indique que le mot Esprit signifie ici une disposition de cœur différente.
Ex : Romains 6/23 " le salaire du péché c'est la mort ".l'expression contraire, annoncée par "mais", clarifie le sens : " le don gratuit de Dieu c'est la vie éternelle ".
EX : Jacques 2/14-26. Ce ne sont pas la FOI et les ŒUVRES qui sont mises en contraste, mais la FOI en parole et la FOI en action (actes).>> LE CONTEXTE DU PARAGRAPHE permet souvent de se rendre compte qu'un terme qui a une signification générale doit être pris ici dans un sens restreint.
Ex : Exode 20/4. Dans ce verset, s'agit-il d'une interdiction générale de toutes les images, photos ou représentations graphiques ?Plus loin dans le paragraphe, il est précisé au V5 que cette interdiction concerne le culte, l'adoration.
Ex : Psaumes 18/4. S'agit-il d'une loi d'une recommandation générale ?Les V1 et V7 indiquent que David n'exprime pas ici une loi générale, ni une méthode pour être délivré, mais une louange à la suite d'une expérience précise du secours de Dieu. Cette interprétation est confirmée par la version Darby, et par LES PASSAGES PARALLELES : Psaumes 50/15; Psaumes 118/21.
Ex : Dans Jean 9/3 : " ce n'est pas que lui ou ses parents aient péché ".Jésus ne veut pas dire qu'ils n'ont jamais péché : le contexte montre que Jésus veut dire que la cécité n'est pas venue comme un châtiment ( punition ).
Ex : Jacques 5/14 : L'onction d'huile n'est pas destinée au pardon des péchés (doctrine de l'extrême onction). Le contexte du paragraphe montre qu'il s'agit de rétablir la santé du corps : " Quelqu'un parmi vous est il malade ? ... la prière de la foi sauvera le malade ".
Une idée ? une question a poser ? écrivez nous
Choisir pour le mot le sens qu'indique le contexte du paragraphe, c'est à dire les phrases qui précède et qui suivent celle du mot qu'on étudie.
voir la définition :
ATTENTION aux parenthèses, qui suspendent le fil du discours et de la pensée ! Le paragraphe peut être interrompu par une parenthèse.
Exemples de parenthèses : Ephésiens 2/14 à 18, de Romains 2/13 à 16.
Ex : Epésiens 3/4 : " l'intelligence que j'ai du mystère de Christ".
Que signifie ici "MYSTERE ?" D'après le Verset qui précède et le Verset qui suit et le V6, ce "mystère" est la : Participation des Gentilles aux Bénédictions de l'Evangile. Dans un autre passage, le mot "mystère" pourra avoir une autre signification, qui sera déterminée par son nouveau contexte. Dans Ephésiens 5/32, il désigne la relation entre Christ et l'Église.
EX : galates 4/3 " sous l'esclavage des rudiments du monde".
Question : Que signifie "rudiment du monde" ? (ou, selon une autre version, "principes élémentaires du monde"). > La phrase qui suit, dans le même paragraphe, montre qu'il s'agit de l'exaucement des prières et de l'amour.
EXEMPLES DE SIMILITUDE :
EX : Galates 3/17 " un testament / une disposition". Le V18. indique qu'il s'agit d'une promesse de Dieu, et nom des volontés de quelqu'un qui est mort.Ex : Colossiens 2/7 "enracinés et fondés en Christ" = affermis par la foi.EXEMPLES DE CONTRASTE :
EX : Nombres 14/24 " animé d'un autre Esprit" le contraste avec V22, V23 indique que le mot Esprit signifie ici une disposition de cœur différente.Ex : Romains 6/23 " le salaire du péché c'est la mort".l'expression contraire, annoncée par "mais", clarifie le sens : " le don gratuit de Dieu c'est la vie éternelle".
EX : Jacques 2/14-26. Ce ne sont pas la FOI et les ŒUVRES qui sont mises en contraste, mais la FOI en parole et la FOI en action (actes). >> LE CONTEXTE DU PARAGRAPHE permet souvent de se rendre compte qu'un terme qui a une signification générale doit être pris ici dans un sens restreint.
Ex : Exode 20/4. Dans ce verset, s'agit-il d'une interdiction générale de toutes les images, photos ou représentations graphiques ?Plus loin dans le paragraphe, il est précisé au V5 que cette interdiction concerne le culte, l'adoration.
Ex : Psaumes 18/4. S'agit-il d'une loi d'une recommandation générale ?Les V1 et V7 indiquent que David n'exprime pas ici une loi générale, ni une méthode pour être délivré, mais une louange à la suite d'une expérience précise du secours de Dieu. Cette interprétation est confirmée par la version Darby, et par LES PASSAGES PARALLELES : Psaumes 50/15; Psaumes 118/21.
Ex : Dans Jean 9/3 : " ce n'est pas que lui ou ses parents aient péché".Jésus ne veut pas dire qu'ils n'ont jamais péché : le contexte montre que Jésus veut dire que la cécité n'est pas venue comme un châtiment ( punition ).
Ex : Jacques 5/14 : L'onction d'huile n'est pas destinée au pardon des péchés (doctrine de l'extrême onction). Le contexte du paragraphe montre qu'il s'agit de rétablir la santé du corps : "Quelqu'un parmi vous est il malade ? ... la prière de la foi sauvera le malade".
