Les Paraboles (l'Interprétation des Paraboles)
Définition : Une parabole est un récit imaginaire, tiré de la vie courante, destiné à illustrer une vérité spirituelle. Il est important de bien distinguer, dans le texte biblique, les Paraboles des faits historiques ( évènements qui se sont réellement produits).Ex : La Parabole du bon Samaritain (Luc 10/30-35) n'est pas un fait historique.
Première règle :
** Il est nécessaire de rechercher quelle est la vérité spirituelle illustrée par la parabole et dans quelles circonstances la parole fut donnée. **
Ex : de langage parabolique : Marc 7/27,28 (le pain jeté aux petits chiens). L'interprétation était évidente pour les acteurs de la scène. Souvent, un autre passage du contexte indique clairement le sens de la parabole, c'est à dire la vérité spirituelle que la parabole illustré.
Ex : Luc 15/3-32 ( la brebis perdue, la drachme perdue, le fils perdu) ...
Les trois paraboles s'expliquent par Luc 15/1,2 et la vérité spirituelle qu'elles illustrent est exprimé aux verset 7 et 10.
Ex : Mathieu 12/29 " ... lier l'homme fort pour piller ses biens" est une parabole qui illustre la vérité exprimée au V28. Elle s'exprime par Luc 11/21,22 et Colossiens 2/15.
La vérité illustré par cette parabole es :
Pour pourvoir libérer les victimes de Satan, il faut d'abord vaincre Satan, le dompter
. Or c'est Jésus qui a remporté cette VICTOIRE à la croix, une fois pour toutes).
Remarque importante :
Une parabole n'est pas un message codé dont la signification serait voilé pour celui qui connaitrait pas le code.
Les éléments des paraboles ne sont pas des symboles dont la signification serait obtenue automatiquement d'après un code spécial ou un code établi.
Ex : La semence représente :
Dans Mathieu 13/19, " la parole de Dieu".
Dans Luc 8/11, " la parole du Royaume".
Mais dans Mathieu 13/38 " la bonne semence" représente les fils du Royaume.
Et dans Jean 12/24, " le grain de semence" représente Jésus.
Donc nous pouvons dire que Jésus utilisait donc le Symbole de la semence pour illustrer des choses différentes.
Ex : Le levain représente :
Dans 1Corainthiens 5/6-8, la malice, la méchanceté ... le péché.
Dans Mathieu 13/33, le royaume des cieux
Dans Mathieu 16/6 et 11, l'enseignement des Pharisiens et des Sadducéens ( fausses doctrines).
Dans Galates 5/9, la circoncision, le sabbat, les pratiques légalistes.
Deuxième règle :
** Seuls doivent être pris en considération les faits principaux de la paraboles.**
Il convient de laisser de coté tout ce qui sert à orner le récit ( en fait c'est toute la partie qui ne doit pas être interpréter ou pris en compte), et se rattacher aux circonstances de la vie courante. On ne doit pas forcer ces détails pour leur donner obligatoirement une signification. Certain commentateur n'ont pas fait attention a cette règle de base, et le résultat a été que l'on a fait "dire" à la parabole ce qu'elle n'a jamais voulu dire et exprimé , et des faux enseignements ont malheureusement suivis ce dérapage.
Ex : Luc 11/5-8 > L'homme dans le besoin = le chrétien; L'ami = représente Dieu, mais tout ce qui est dit de l'ami ne peut s'appliquer à Dieu ( la porte fermée ..., il est au lit avec ses enfants ... par paresse, il refuse de se lever). Tout cela représente l'ornement, des détails du récit, qu'il faut négliger.
Ex : Luc 16/1 L'économe infidèle illustre le fait qu'il faut être avisé (voir V8 et V9), mais Jésus ne glorifie pas du tout l'infidélité de cette homme. >> Remarquez d'ailleurs que Jésus donne un enseignement sur LA FIDÉLITÉ, V10-12 pour prévenir l'interprétation fausse qui risquait d'être faite.
Troisième Règle (les Paraboles) :
** Comme les autres images, la paraboles sert à illustrer la doctrine, mais la doctrine ne peut être développée à partir d'une parabole. **
>> Le sens des paraboles doit être interprété en harmonie avec les enseignements doctrinaux de la Bible. En d'autre terme il faut obligatoirement cohérence entre les enseignements de la bibles, les doctrines, et notre interprétation de tel ou tel parabole.
Ex : Mathieu 25/1-13 : La leçon (ce qu'il faut absolument retenir) de la parabole des 10 vierges est qu'il faut veiller et être prêt pour le retour du Seigneur, comme l'indique le rapprochement des V1 et V13 ; Mathieu 24/44 et 25/10,13.
Et non la nécessité d'être baptisé du Saint-Esprit pour être sauvé !
Dans cette parabole, l'huile des lampes ne représente pas le Saint - Esprit, et il n'est pas necessaire de trouver une signification doctrinale à tous les détails (lampes, nombres des jeunes filles, ect ...),
Voir définitions : Doctrine - Pratique particulière
